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而悟。而慧能的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”就是在神秀的偈诗上而写成的。可以说,没有神秀的偈子也就没有慧能的偈子,没有神秀的渐悟也就没有慧能的顿悟,这就是“站在巨人的肩膀上比巨人...
泽道法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16240559931.html
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乃兴复之皇帝每以神尼为言云。我兴由佛。故于天下舍利塔内。各作神尼之像焉。皇帝皇后于京师法界尼寺。造连基浮图以报旧愿。其下安置舍利。开皇十五年季秋之夜。有神光自基而上。右绕露盘赫若冶炉之焰。其一旬内四度如...高数十丈。照覆塔上。属天降宝华 同州大兴国寺立塔。值雨无壅障处。及舍利入函。忽然云启驰散。日光照曜。复有神光。重绕于日。至十二月内。夜光照五十里 蒲州栖岩寺立塔。地震山吼。钟鼓大声。又放光五道。至...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20412362824.html
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活毒龙”的意境。与达摩一洞之隔的是“降龙”罗汉。他圆颅大额,隆眉高鼻,络腮胡须,具有“胡貌梵相”的特征。他右手从容按膝,左手力撑岩石,双眉紧蹙,双目炯炯有神,昂首远视,肥他伟岸的气质和焕发的神采表现得...不知如何是好的尴尬状态之中,他就是俗称的“尴尬罗汉”。其形神刻划真可谓惟妙惟肖,达到了栩栩如生,呼之欲活的效果。“袒腹罗汉”右上角是“伏虎罗汉”,凶猛无比,威武骠悍,粗犷豪爽,双目炯炯有神,眉宇间聚集...
苏龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024291891.html
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利生法师:《有神论与无神论》
内容提要:从近代开始,人类的文化、宗教、哲学等领域从多元上发展,其中有神与无神是讨论的焦点。然佛教时常让人误解为有神论,不解答这个问题,对佛教传播事业有诸多的障碍。本文将对宗教是有神现象进行理论分析,同时探讨佛教无神与唯物无神之间的功能关系,希望籍此对佛教无神这个重要的现在能让人们关注与认识。
关键词:马克思无神论、佛教无神论、基督教有神论...
利生法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
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价值得到了充分肯定。所以佛法主要是为了人,而不是为了鬼和神。
佛陀是人,他并不是一位普通的人;他具有神的威力,但并不是神。他是人类和一切众生的导师,是一位圣者。他为世间有情开辟了一条通往幸福、美好...
学愚 1991年于斯里兰卡
|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/2239543947.html
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。这些现象都须物质直接与物质接触,这种作用本身没有像这念心有独立(不用透过物质)、作主性,因此植物只是有生命现象,并没有神识存在。
讨论吃素,必须回归到佛教提倡吃素的原因,首要在这念不忍众生受苦...
中台世界
|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0812284404.html
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度执为实有,如执我相法相,执有神我及创造世界之上帝等。
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惟贤法师
惟贤
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08033811157.html
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,就有神会大师出来,帮助郭子仪,大事筹募,以‘香火钱’所得,接济当时的军需,终于平定了历史上著名的安史之乱。
明朝的开国之君朱洪武,推翻了蒙古人的统治,建立了汉人的政权,...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10324911604.html
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很久以前,在波罗奈国里,有座深山。山上古木参天,奇花遍地,人迹罕至。只有潺潺的溪水和偶尔的鸟鸣,才会打破这份宁静。 在这座深山里,住着一老一小两位仙人。老仙人是位得道者,面容清瘦,精神矍铄,雪白的须眉下,双目炯炯有神。小仙人虽然希望能修得正果,却不愿像老仙人那样整天修炼,因此,没有多大的本事。 老仙人经过多年的苦心修炼,有了五种神奇的神通力。老仙人到处寻访仙人,虚心求教,而其他仙人也常常...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17273916413.html
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我曾见过一只非常美丽的乌龟,壳和头尾都是翠绿色的,在翠绿色的壳上有着深咖啡色的花纹。它的背高高的隆起,就好像是一个篮球的半圆,弧丝优美光滑,一点也不像一般的乌龟那样扁平。最奇特的是那乌龟的嘴很大,两边的线条翘起,像是一直在微笑;眼睛炯炯有神,常常一动也不动地注视着你。 那美丽的乌龟是一位画家朋友的画室看见的,我对朋友说:"这辈子没见过如此美丽的乌龟,可惜没有相机,下次一定要来帮...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/19585117314.html